أبو عرب
المدير العام
 عدد الرسائل : 641
العمر : 36
الموقع : السلي الزاويه
العمل/الترفيه : طالب
المزاج : رايق أحيانا
الاوسمة : 
تاريخ التسجيل : 23/07/2008
 | موضوع: عالم الجن "مكان سكنهم"  الخميس أغسطس 14, 2008 9:39 pm | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
أين يعيش الجن وأين يسكنكما أسلفنا فإن الجن هي أمة من الأمم, وطالما أن الله عز وجل هو خالقهم فإنه عز وجل لم يخلق عباده عبثا, ولم يتركهم هملا, تماما ككل المخلوقات في السماء أو في الأرض أو في جوف البحر, فإن لكل نظامه وحياته, فالسمك يعيش في الماء ولو أخرج منه لمات, والإنسان والطير وكثير من الحيوان الذي يعيش فوق الأرض لو أدخل في البحر لماتوا جميعا, لأن الخالق سبحانه جعل لكل نظام وغذاء وحياة تختلف عن الأخر, والجن لهم حياتهم ومعاشهم وأكلهم وشربهم, ولهم أماكن يسكنون فيها أو مختصة بهم, وقد يشاركوننا في بعض الأماكن, فهم يسكنون في الأحراش والخرابات وبيوت الخلاء, وفي مواضع النجاسات والمقابر, وكما يقول شيخ الإسلام ابن تيميه: ( يأوي إلى كثير من هذه الأماكن التي هي مأوى الشياطين, الشيوخ الذين تقترن بهم الشياطين, ويتواجدون في أماكن اللهو وفي الأسواق حيث يكثر تواجدهم لإضلال الناس وإفسادهم, وقد أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم أحد أصحابه قائلا :" لا تكونن إن استطعت أول من تدخل السوق, ولا أخر من يخرج منها, فإنها معركة الشيطان, وبها ينصب رايته". رواه مسلم في صحيحه).
فالجن أيضا تعيش في منازلنا ومعنا ولكن لا نراهم, وقد يأكلون معنا ويشربون معنا من حيث لا نراهم لاستتارهم عنا, لقوله تعالى :{ أنه يراكم هو وقبيلة من حيث لا ترونهم}. إلا أنه قد يتشكل في بعض الأحيان, وهذا ما سنتطرق إليه في حينه في قصته مع أبي هريرة رضي الله عنه, وكي لا يشكل هذا الأمر على البعض فأحيانا نذكر الجن وأحيانا أخرى نذكر الشيطان فما هي العلاقة بينهما؟ هل الشيطان أصله من الجن كما تقدم, فقد ذكرنا أن الشيطان أبو الجن كما أن أدم أبو الأنس, والظاهر من سياق القرآن أن الشيطان من الجن كما في قوله الله تعالى :{ وإذا قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلآ إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا}. فهذا دليل واضح جلي بأن الشيطان أو إبليس كان من الجن, ففسقه وعدم تنفيذ أوامر الله وغروره, كان سببا في أبلسة الله له, كما أن شيطنته أبعدته من رحمة الله, فأختلف الناس في ذلك فمنهم من قال بهذا ومنهم من قال بغيره.وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية  أنه يذهب بالقول بأن الشيطان أصل الجن كما أن آدم أبو الإنس), تشكل الجن أو الشيطان إن من رحمة الله سبحانه وتعالى بخلقه من الإنس, أن جعل الشيطان وحزبه من المردة والعفاريت وغيرهم فيما يدخل في مضمون الجن, غير مرئيين لهم, لأنه سبحانه وتعالى يعلم بأن أشكالهم قبيحة, وقد تكون أعين البشر وعقولهم لا تستوعب البشاعة التي خلق عليها الشياطين, وقد ذكر الله لنا ذلك في محكم التنزيل واصفا قبح الشيطان بأن شبه لنا شجرة الزقوم التي تنبت من أصل الجحيم برؤوس الشياطين لما علم من قبح صورهم وأشكالهم, فقال تعالى :{ إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم * طلعها كأنه رؤوس الشياطين}, وقد ذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم :" أن للشيطان قرون وأن الشمس تخرج بين قرني شيطان", وفي البخاري ومسلم قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب, ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها, فإنها تطلع بين قرني شيطان", ومن هذا كله يتبين لنا أن منظر الشيطان أو الجن أو إبليس بشع لنا كبشر للنظر إليه, ولا يستطيع إنسان كائن من كان من دون الرسل والأنبياء, أن يرى الشيطان على حقيقة خلقته التي خلقه الله عليها كما يدعي البعض من الناس الجهلة, وذلك لقوله تعالى :{ أنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم}.أما الأنبياء والرسل فالله يريهم ما يريد وما يشاء, ولكن الشيطان أو الجن يستطيع أن يتحول من خاصيته التي خلقه الله عليها إلى خاصية أخرى كأن يكون في صورة كلب أو حية أو عقرب أو صورة إنسان أو ما إلى ذلك, كما حدث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم, إذا رأى الشيطان في أكثر من موضع وبصور لأشخاص معروفين وأشخاص غير معروفين وقد حدث أن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه فيدخل عليهم رجل غريب, نتن الريحة, قبيح المنظر, مقطع الثياب, فيخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أنه الشيطان جاء يشككهم في أمر دينهم.وإليك أخي القارئ هذه القصة الطريفة التي جرت مع أبي هريرة رضي الله عنه ورواها البخاري, قال أبو هريرة رضي الله عنه: وكلني رسول الله بحفظ زكاة رمضان, فأتاني آت فجعل يحث من الطعام, فأخذته, وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: أني محتاج, وعلي عيال, ولي حاجة شديدة, قال: فخليت عنه, فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" يا أبو هريرة, ما فعل أسيرك البارحة؟" قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا, فرحمته, فخليت سبيله, قال :" أما أنه كذبك وسيعود", فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيعود, فرصدته, فجاء يحثو من الطعام فأخذته, فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: دعني فإني محتاج, وعلي عيال, لا أعود, فرحمته, فخليت سبيله, فأصبحت, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يا أبا هريرة, ما فعل أسيرك؟", قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته, فخليت سبيله, قال:" أما أنه كذبك وسيعود", فرصدته الثالثة, فجاء يحثو من الطعام, فأخذته فقلت: أرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود, ثم تعود! قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها, قلت ما هو؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فأقرأ آية الكرسي :{الله لا إله إلا هو الحي القيوم} حتى تختم الآية, فإنك لن يزال عليك من الله حافظ, ولا يقربك شيطان حتى تصبح, فخليت سبيله, فأصبحت, فعال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ما فعل أسيرك البارحة؟" قلت: يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله, قال :" ما هي؟" قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فأقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}, وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ, ولا يقربك شيطان حتى تصبح, وكانوا أحرص شيئا على الخير, قال النبي :" أما أنه صدقك وهو كذوب, تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالي يا أبا هريرة؟" قلـت: لا, قال:" ذاك شيطانتقبلو تحياتيأبو عرب ". | |
|
